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画龙点睛的寓意及道理(画龙点睛隐喻义的理解)

我国许多地方都有舞龙舞狮的传统,扎好的龙或者狮子都需要找一位德高望重的人来用彩笔画…

我国许多地方都有舞龙舞狮的传统,扎好的龙或者狮子都需要找一位德高望重的人来用彩笔画上眼睛,意味着给予龙或者狮子生命,显得活灵活现。

和孩子一起学文言文(48)——画龙点睛

我们现在所说“画龙点睛”通常指化腐朽为神奇,把事物生化了。在写作文的时候,画龙点睛最重要,一篇很普通很平常的作文,如果结尾能够升华,会使得整篇文章显得很有文采。比如这首咏雪诗,前三句是“一片两片三四片,五片六片七八片,九片十片十一片”,看了这三句谁能觉得这是诗呢,但是最后一句“飞入草丛都不见”,这就是画龙点睛,化腐朽为神奇。

这个成语出自唐朝张彦远的《历代名画记》,先看原文,“张僧繇于金陵安乐寺,画四龙于壁,不点睛。每曰:“点之即飞去。”人以为诞,因点其一。须臾,雷电破壁,一龙乘云上天,不点睛者皆在。

张僧繇于金陵安乐寺”, 张僧繇是南朝梁朝时期的画家,以善于画佛道著称,南朝是我国历史上佛教最盛行的时期之一,庙宇繁多,香火旺盛,杜牧的诗,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,

和孩子一起学文言文(48)——画龙点睛

梁武帝本人有特别信奉佛教,他自己竟然多次出家,然后让臣子们用巨额的赎金把他赎回去,算是变相给寺庙捐款。

张僧繇的名字还带个“僧”字,可能本人也信佛吧,“僧”和“佛”这两个字很特别,僧,曾人,曾经是凡人,佛,弗人,已经不是凡人了。

金陵安乐寺”,南京安乐寺,现在早已经不复存在了,现在最有名的是鸡鸣寺了吧。

画四龙于壁,不点睛”,在墙壁上画了四条龙,都没有画眼睛。

每曰:“点之即飞去”,经常说,画上眼睛龙就会飞走。估计跟神笔马良似的,不知是张僧繇的画笔神奇,还是画工神奇,还是本身龙有这样的神奇效果。

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人以为诞”,人们认为这很荒诞,以为诞,就是以之为诞。

因点其一”,于是他就试着给一条龙画上了眼睛。

须臾”,很短的时间,须臾是佛教用语,不一会的意思,但究竟有多长时间呢?据《僧袛律》记载,“一刹那为一念,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗预,二十罗预为一须臾。一日一夜为三十须臾”,那么可以算出来,一须臾是48分钟。这么看来一须臾时间也挺长的。

和孩子一起学文言文(48)——画龙点睛

现在汉语词汇中有大量的词汇都是从佛教中来的,比如“世界”、“真相”、“绝对”、“一尘不染”、“无事不登三宝殿”等等。佛教的词汇对于汉语是一次极大的丰富。汉语第二次得到极大丰富是20世纪初期,日语词汇对汉语的补充,比如,“政府、组织、纪律、解决、经济、派出所、共和”等等,几乎无处不在。

雷电破壁,一龙乘云上天”,雷电交加,点睛的龙乘云上天了。俗话说,云从龙风从虎,《三国演义》中曹操对龙做了一番阐述,“操曰:“使君知龙之变化否?”玄德曰:“未知其详。”操曰:“龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。龙之为物,可比世之英雄。玄德久历四方,必知当世英雄。请试指言之。”

和孩子一起学文言文(48)——画龙点睛

曹操说龙可以比喻世间的英雄,其实世间英雄大部分都是不得志的。

不点睛者皆在”,没有画上眼睛的龙都在,不得志的英雄就像是没有点睛的龙一样,只能屈身守分,以待天时,不可与命争也。

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