原文
赵广,合肥人,本李伯时①家僮。伯时作画,每使侍左右,久之亦善画,尤工②于作马,几③能乱真。建炎中④陷贼,贼闻⑤其善画,使图⑥所掳妇人。广毅然辞⑦以实不能画,协以白刃,不从,遂断右手拇指遣去⑧。而广平生实用左手,乱定,惟⑨画观音大士⑩而已。
注释
- 李伯时:北宋著名画家,名公麟,字伯时,号龙眠居士。
- 工:精通,擅长。
- 几:几乎,差不多。
- 建炎中:建炎年间,建炎是南宋高宗的年号。
- 闻:听说。
- 图:画。
- 辞:拒绝。
- 遣去:打发走。
- 惟:通”唯”,只。
- 观音大士:观音菩萨。
译文
赵广是合肥人,原来是李伯时家里的书童。李伯时作画的时候,常常让赵广在身边侍奉,时间长了赵广也擅长作画,尤其对画马精通,他的画作与李伯时的画作几乎难以分辨。宋朝建炎年间,赵广落入金兵手中。金人听说他擅长作画,就叫他画掠夺来的妇女。赵广用不会作画毅然拒绝,金人用闪亮的刀子威胁他,赵广没有屈从,金人就将他的右手拇指砍去,然后打发他走。而赵广平时其实是用左手作画的,局势平定后,赵广只画观音菩萨。
文言知识
说”工”:“工”在古今词义上有不少相同的用法,如均可指”工人”、”工作”等。但是作为”精通”、”好”、”巧妙”,这是文言文中独有的。上文”尤工于作马”中的”工”,解释为”精通”,意思是尤其对画马精通。成语有”异曲同工”,意思是曲调不同,但是一样美妙。
出处
《老学庵笔记》
启发与借鉴
赵广面对金兵的威胁,正气凛然、宁死不屈,宁愿失去手指也不同流合污,表达了自己的骨气和刚正的气节,这就是古时士大夫的精神。
在当今物欲横流的社会,每个人都应该坚守自己内心的底线,在精神上有所探求,这样才能无悔于自己的良心,才能活的有意义,否则就如同行尸走肉一般。
(本文完)

微信扫一扫打赏
支付宝扫一扫打赏