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献鸠放生原文翻译及赏析(献鸠放生故事意思道理解读)

原文 邯郸之民,以正月元旦①献鸠于简子②。简子大悦,厚赏之。客问其故③。简子曰:“正…

经典文言文赏析 | 献鸠放生

原文

邯郸之民,以正月元旦①献鸠于简子②。简子大悦,厚赏之。客问其故③。简子曰:“正旦放生,示有恩也。”客曰:“民知君之欲放之,竞而捕之,死者众矣。君如欲生④之,不若禁民勿捕。捕而放之,恩过不相补矣。”简子曰:“然⑤。”

注释

  1. 正月元旦:指农历正月初一。
  2. 简子:即赵鞅,春秋时期晋国赵氏的领袖。
  3. :缘故,原因。
  4. :使动用法,“使……生”。
  5. :表示肯定的答语。

译文

邯郸的百姓,在正月初一这一天将他们捕获的鸠进献给简子。简子非常高兴,重重地奖赏了他们。有位门客问简子这样做的原因。简子说:“正月初一这天将猎物放生,是表示对它们有恩德。”门客说:“百姓知道您要将猎物放生,因而竞相捕捉它们,反而死的更多。如果您想使它们活命,不如禁止百姓捕捉。捉到之后再把它们放掉,恩德补偿不了犯下的过错。”简子说:“你说的对。”

经典文言文赏析 | 献鸠放生

文言知识

经典文言文赏析 | 献鸠放生

说“然”:“然”的本义是“燃烧”,后因多借作他用,本义反被掩盖,为了区别就用“燃”指燃烧。

“然”在文言文中还有以下常见释义。

  • 指“表示肯定的答语”。如上文中的“简子曰:‘然。’”
  • 指“同意,认为正确”。如《陈涉世家》:“吴广以为然。”
  • 指“然而,但是”,表转折。如《出师表》:“然侍卫之臣不懈于内”。
  • 指“这样,如此”,起指示作用。如《孟子·梁惠王上》:“河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。河东凶亦然。”
  • 作词尾,表状态。可译为“……地,……的样子”。如《唐雎不辱使命》:“秦王怫然怒”。
  • 用于句尾,常与“如”、“若”连用。可译为“……的样子”、“好像……似的”。如《核舟记》:“其人视端容寂,若听茶声然。”

文化常识

赵鞅与赵国

经典文言文赏析 | 献鸠放生

赵鞅是春秋时期晋国赵氏的宗主,又称赵简子。影视剧《赵氏孤儿》中的孤儿赵武,就是他的爷爷。

赵鞅是杰出的政治家、军事家、改革家,是赵国基业的开创者,与其子赵襄子并称“简襄之烈”。

接下来介绍一个关于赵鞅的典故。

经典文言文赏析 | 献鸠放生

一狐之腋

春秋时期,赵鞅为晋国的六卿之一,他有一名臣子叫周舍。周舍这个人喜欢直言进谏。

有一次,周舍立于赵鞅门下三天三夜不去,赵鞅派人问他为什么这样。

周舍说:“愿为谔谔之臣,墨笔操牍,从君之过,而日有所记,月有所成,岁有所效也。”

“谔谔”的意思是直话直说。周舍这话的意思是,他愿意做一个传直话和说直话的臣子,并使其改正,从而收到良好的效果。周舍的这几句话,令赵鞅非常感动。

后来,周舍死了,赵鞅很伤心,经常是愁眉苦脸的样子。有些臣子以为是自己做错了什么,便请求赵鞅治他们的罪。

赵鞅说:“你们无罪。我听说千羊之皮不如一狐之腋。你们来见我,我只能听到唯唯诺诺之声,听不到像周舍那样的谔谔直言。我是为此而懊恼啊!”

——出自西汉·司马迁《史记·赵世家》

出处

战国·列子《列子·说符》

启发与借鉴

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赵简子为彰显有好生之德,重赏献鸠之人,但这种片面追求形式反而造成“死者众矣”。还好有门客敢于直言,而赵简子也善于纳谏,不然就成为了沽名钓誉、假仁假义的伪善行为。

古人云:“物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。”现在的一些“面子工程”、“形象工程”不正如献鸠放生一般,只顾面上光,哪管“里子”早已破败不堪。解决问题只讲形式、不讲效果,只会是本末倒置。

(本文完)

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