一、作者简介及创作背景
范仲淹北宋政治家,文学家、军事家、教育家、文学家。官职至参知政事,从二品,相当于副相。因改革被罢免。范仲淹抵达任所邓州,重修览秀亭、构筑春风阁、营造百花洲,并设立花洲书院,闲暇之余到书院讲学,邓州文运大振。《岳阳楼记》是范仲淹贬为邓州知州所作。毛泽东:中国历史上有些知识分子是文武双全,不但能够下笔千言,而且是知兵善战。范仲淹就是这样的一个典型。范仲淹词介于婉约与豪放两派之间,既苍凉又优美,使人不厌读。
庆历新政失败后,范仲淹贬居邓州,此时他身体很不好。昔日好友滕子京从湖南来信,要他为重新修竣的岳阳楼作记,并附上《洞庭晚秋图》。范仲淹一口答应,但是范仲淹其实没有去过岳阳楼。他就在邓州的花洲书院里挥毫撰写了著名的《岳阳楼记》一记叙文,这都是看图写的。表现作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。范仲淹是北宋诗文革新运动的先驱。他意识到宋初数十年来文章柔靡、风俗巧伪的危害,强调继承历史上进步的文学传统,并推荐当代能坚持风雅比兴传统的好作品,自己的诗文也代表着文学。《岳阳楼记》是其传颂千古的名作。文章提出正直的士大夫应立身行一的准则,认为个人的荣辱升迁应置之度外,“不以物喜,不以已悲”要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。
二、原文
庆历四年春,滕子京谪(zhé)守巴陵郡(jùn)。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷(zhǐ)汀(tīng)兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
三、译文
庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗词歌赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它连接着远处的山,吞吐长江的水流,浩浩荡荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述(已经)很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,降职的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢?写于庆历六年九月十五日。
四、解文
庆历四年春(年号),滕子京(范仲淹的朋友)谪(zhé谴责;责备)守(指做州郡的长官)巴陵郡(jùn滕子京降职任岳州太守)。越(到了,及)明年(第二年),政通人和(政事顺利,百姓和乐),百废具(全)兴。(各种荒废的事业都兴办起来了)。乃(于是)重修岳阳楼,增(扩大)其(它)旧制(规模),刻唐贤今人诗赋于其上。属(zhǔ嘱托、嘱咐)予(yú我)作文(写文章)以(用来)记(记述)之(代词,这件事)。予(yǔ)观(看)夫(那)巴陵胜状(胜景,好景色),在洞庭一湖。衔(衔接)远山,吞(吞没)长江,浩浩汤汤(shāng水波浩荡的样子),横(广远)无际涯(边)。(际、涯的区别:际专指陆地边界,涯专指水的边界);朝(早晨)晖(日光)夕(晚上)阴(一天从早到晚阴晴多变化),气象万千(景象千变万化)。此则(这就)岳阳楼之大观(雄伟景象)也,前人之(的)述备(详尽,完备)矣(语气词“了”)。然则(虽然如此,那么)北通巫峡,南极(极,尽)潇湘(南面直到潇水、湘水),迁客骚人(迁客,被贬谪流迁的人。骚人,诗人。战国时屈原作《离骚》,因此后人也称诗人为骚人),多(大多)会(聚集)于(在)此(这里),览(观看,欣赏)物(景物)之(的)情(情感),得无(恐怕,是不是)异(差别,不同)乎?若夫(像那)淫(yín)雨霏霏(fēifēi雨或雪繁密的样子,连绵不断的雨),连月不开(解除,这里指天气放晴),阴(阴冷)风怒号(háo呼啸),浊(浑浊)浪排空(冲向天空);日星隐曜(yào光辉;日光。太阳和星星隐藏起光辉),山岳(高大的山)潜(隐没)形(形迹);商旅(商人和旅客)不行(走),樯(qiáng桅杆)倾(倒下)楫(jí船桨)摧(折断。桅杆倒下,船桨折断);薄(迫近)暮冥冥(míngmíng昏暗的样子。傍晚天色昏暗),虎啸猿啼。登斯(这)楼也,则(就)有去(离开)国(国都,指京城。离开京都,也即离开朝廷)怀乡(离开国都,怀念家乡,),忧(担忧)谗(谗言)畏(害怕,惧怕)讥(嘲讽,担心(人家)说坏话,惧怕(人家)批评指责),满目萧然(萧条的样子),感极(感慨到了极点)而悲者矣。至若(至于)春和(春风和煦)景(日光)明(明媚),波澜不惊(湖面平静,没有惊涛骇浪),上下天光,一(全)碧万顷(天色湖光相接,一片碧绿,广阔无际);沙鸥(沙洲上的鸥鸟)翔集(栖止,鸟停息在树上。时而飞翔,时而停歇),锦鳞(鳞,代指鱼。锦鳞,指美丽的鱼。)游泳(游泳:或浮或沉。游:贴着水面游。泳,潜入水里游。);岸芷(zhǐ)汀(tīng)兰(芷:香草的一种。汀:小洲,水边平地),郁郁青青(形容草木茂盛)。而或(有时)长(大片)烟一(全)空(消散,有时大片烟雾完全消散),皓月千里(皎洁的月光照耀千里),浮光跃金(波动的光闪着金色),静影沉璧(圆形正中有孔的玉,静静的月影像沉入水中的璧玉),渔歌互答(一唱一和,渔人唱着歌互相应答),此乐何(怎么)极(穷尽,哪有穷尽)!登斯楼也,则有心旷(开阔)神怡(愉快,心情开朗,精神愉快),宠(荣耀)辱(屈辱)偕(xié一起,)忘(荣耀和屈辱一并都忘了),把(持,执)酒临(面对)风(端酒面对着风,就是在清风吹拂中端起酒来喝),其喜洋洋(高兴得意的样子)者矣。嗟(jiē)夫(唉呀)!予尝(曾经)求(探求)古仁人(古时品德高尚的人)之(的)心(思想感情,心思),或(或许)异(不同于)二者(这里指前两段的“悲”与“喜”)之为(里指心理活动),何哉(为什么呢)?不以(因为)物喜(不因为外物好坏高兴),不以己悲(不因为自己得失而悲伤);居庙(宗庙)堂(殿堂,朝廷)之高则忧其民(在朝中做官担忧百姓);处江湖之远则忧其君(处在僻远的地方做官则为君主担忧)。是(这样)进亦忧,退(不在朝廷做官)亦忧。然则何时而乐耶?其(那)必(一定)曰(那一定要说)“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”(在天下人担忧之前先担忧,在天下人享乐之后才享乐)乎。噫!微(没有)斯(这样的人)人,吾谁与归(如果没有这样的人,那我同谁一道呢?)五、主题情怀这篇文章通过写岳阳楼的景色,以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受,通过迁客骚人登楼时或喜或悲的览物之情的分析议论,揭示了“不以物喜,不以己悲”的古仁人之心,也表达了自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。六、艺术特色文章超越了单纯写山水楼观的狭境,将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写,从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面,扩大了文章的境界。全文记叙、写景、抒情、议论融为一体,动静相生,明暗相衬,文词简约,音节和谐,用排偶章法作景物对比,成为杂记中的创新。第一,岳阳楼记的大观。范仲淹就是采取了换一个新的角度,找一个新的题目,另说他的一套。文章的题目是“岳阳楼记”,却巧妙地避开楼不写,而去写洞庭湖,写登楼的迁客骚人看到洞庭湖的不同景色时产生的不同感情,以衬托最后一段所谓“古仁人之心”。范仲淹的别出心裁,让人佩服。第二,记事、写景、抒情和议论交融在一篇文章中,记事简明,写景铺张,抒情真切,议论精辟。议论的部分字数不多,但有统帅全文的作用,所以有人说这是一篇独特的议论文。《岳阳楼记》的议论技巧,确实有值得借鉴的地方。第三,这篇文章的语言很有特色。它虽然是一篇散文,却穿插了许多四言的对偶句,如“日星隐曜,山岳潜形。”“沙鸥翔集,锦鳞游泳。”“长烟一空,皓月千里;浮光跃金,静影沉璧。”这些骈句为文章增添了色彩。作者锤炼字句的功夫也很深,如“衔远山,吞长江”这两句的“衔”字、“吞”字,恰切地表现了洞庭湖浩瀚的气势。“不以物喜,不以己悲”,简洁的八个字,像格言那样富有启示性。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,把丰富的意义熔铸到短短的两句话中,字字有力。七、延伸阅读之一《收藏百花洲》请允许我将春天和百花洲一起收藏进生命的日记吧!邓州,我的故乡;花洲书院,我的母校。我的祖籍–我父亲出生的地方,是邓州市,窦营村。那里有我祖先的坟茔。当时,花洲书院。我十五六岁时,在这里读书。拍打着酽酽的春色,我以一只忘忧鸟的方式飞回故乡,飞回母校。这是2005年的事情吧。阔别三十余年的百花洲,让我的情感之园春艳花放。有情有意的花枝,向我招手致意。置身于春和景明、气象万千的百花洲中,我简直不敢相信目光点击到的场景。百花洲变得如此风采照人!石牌坊威仪而隆重,像一篇盛情激扬的欢迎辞。石桥下碧波缓涌,给百花洲带来十足的灵秀。沿着土城墙拐个弯儿,登高而上,站在览秀亭处四顾望去,满园秀色尽收眼底,好一派如诗如画的世界!那掩映在百花丛中的古香古色的建筑群,就是范仲淹创办的花洲书院了。这就是诞生千古名篇《岳阳楼记》的产床。这就是出品“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的梦作坊。翠柏森森,流水潺潺。亭台楼榭,花鸟虫鱼。草木葳蕤,百花芬芳。曲径逶迤,回廊蜿蜒。蛱飞蝶舞,蜂吟蛙鸣。历史的沉默与现代的欢唱在这里交响成经典的诗篇。这令人心旌摇荡的春天啊,谁能不心旷神怡、宠辱皆忘呢?来到桂花院,那茕茕的足音仿佛叩开了一扇扇记忆之门,仿佛叩开了一个个丹桂飘香的日子。我是1973年至1974年在这里上学的。那时,这里是一高中。那桂树花冠下,收藏着我少年的作家梦,收藏着我朗朗的读书声,收藏着我舞蹈练功时的身影……那古香古色、重檐翘角的殿堂还在,当时是图书室。在这里,我认了二月河学兄。那天,二月河学兄挥毫留下了“吾师吾母”的墨宝。因为,二月河老师在这里读过书,上过学。他是花洲书院的学生。我在签字簿上写下了“故乡·书乡,书香·桂香”的留言。这是一个值得珍藏的时刻。二月河老师慷慨地说:“谁在一高上过学,咱们合个影吧”。哦,只我一人出列。我终于找到了失散多年的学兄——二月河。浓浓的春之气息包围着浓浓的文化之核。那青砖的小虹桥还记得我吗?那圆圆的月亮门还记得我吗?那簇拥的水竹还记得我吗?那万古流芳的石碑还记得我吗?范文正公祠。飘散着书香,飘散着桂花的香。那副深刻着哲理的“忧乐”对联还记得我吗?春风堂前啸声风。百花洲,这里的一草一木,一井一院,一额一联,一石一碑,我都会收藏起来的。望着“名人馆”的门楼,我禁不住笑出声来。有谁知道,早在几十年前,这里曾是我们班的男生宿舍呢。多么亲切呀。虽然物是人非,仿佛岁月的光影依稀斑驳。有记忆在,那一份情愫就能找回。太湖石旁,牡丹含苞欲放:荷塘春色,金鱼弄波浅翔。春天来了,百花自然开放。太平盛世,勿忘忧国忧民。百花洲,是民众的乐园,是文化的摇篮,更应该是思想的殿堂!请允许我将春天和百花洲一起收藏进生命的日记吧!延伸阅读之二《登岳阳楼赏天下第一联》能背诵千古名篇《岳阳楼记》者,大有人在。然而,没有登过千古名楼岳阳楼者,也大有人在。我的故乡在邓州市。我的母校是邓州市第一高中。这里曾经是《岳阳楼记》原创作者范仲淹创办的花洲书院。这里是《岳阳楼记》的诞生地。所以,我与岳阳楼神交已久。1。第一次登上岳阳楼是大概是一二十年前的事情了。我在第一次登上岳阳楼最高处的那一刻,蓦然觉得志向高远起来。正像人们第一次见到大海,胸怀会猛然博大一样。全国重点文物保护单位岳阳楼,位于巴陵古城西门城头,与武昌的黄鹤楼、南昌的腾王阁鼎足相望,并称为“江南三大名楼”。范仲淹在《岳阳楼记》中历数了巴陵胜状,把周围的景色描述得淋漓尽致,而唯独无一字涉及其建筑艺术。这对于没有登过岳阳楼的人来说,真真是憾而又憾。这里我且为君补上一课。倘若你有计划去登一登岳阳楼,本文可作导游图。全楼为“四柱、三层、飞檐、盔顶”结构。4根冲天而起的朱红楠木金柱直贯楼顶,似大力神的手臂擎起。12根大柱子加强内围,支撑二楼;20根檐柱巩固外围,构成回廊。二楼翘脊金粉彩饰,精雕细镂;祥云游飘,吉兽灵动;瑞草斗奇,名花争艳。三楼鸳鸯交手、如意斗拱承托楼顶。靴头、龙头、凤头、云头密似蜂窝,犬牙交错。楼顶流线滑翔,金盔笼盖。此乃全国古建筑中独领风骚。2。美术大师说,岳阳楼是用美学构建的。而在墨客骚人的眼中,岳阳楼拆下的每一构件都成了诗词歌赋。我在登岳阳楼的每一级台阶时,总是小心翼翼而又翼翼小心,生怕一不留意踩歪了李白、杜甫,诗仙、诗圣的一句诗,抑或踏疼了范仲淹、韩愈的一段美文。到底是“楼以文名”?还是“文以楼名”?余以为,此时此刻楼和文已经融为一体了。3。让我难以忘怀的是号称“天下第一联”的那副盛赞岳阳楼的对联。因为这副对联出自我们窦家才子之手,格外亲切。天下窦姓子孙若有机会都要去欣赏一番我们窦氏先祖的文采哦!岳阳楼楹联最为引人注目的,当数一楼《岳阳楼记》雕屏两侧,由窦垿撰、何绍基书的 102 字长联:一楼何奇?杜少陵五言绝唱,范希文两字关情,滕子京百废俱兴,吕纯阳三过必醉。诗耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不见古人,使我怆然涕下!诸君试看:洞庭湖南极潇湘,扬子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳州城东道崖疆。渚者、流者、峙者、镇者,此中有真意,问谁领会得来?上联以“一楼何奇”策问,引出诗、儒、吏、仙–杜甫、范仲淹、滕子京、吕洞宾四位有代表性的古人,伤时吊古,感慨淋漓。下联以“诸君试看”提醒人们,将渚、流、峙、镇的湖、江、山、城壮阔景观描摹,意态盎然。最后反诘一语,含不尽之意于言外,令人一唱三叹,心驰神往。“楼以文而增胜,文以楼而益彰。”岳阳楼是一支巨大的毛笔么?一千个人能用他写出一千篇美文来!一江春水向东流。岁月如流水悠悠。帝王将相今何在?只留下岳阳楼,只留下一湖春水,只留下千古文墨与风流。

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