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岳飞治军翻译和原文和注译(浅析岳飞是如何治军的)

文|观景说史 北宋与南宋之交是一个灾难十分深重的时代。一方面,很多志士仁人慷慨赴…

文|观景说史

北宋与南宋之交是一个灾难十分深重的时代。一方面,很多志士仁人慷慨赴国难,国而忘家,国而忘身,表现了崇高的爱国主义献身精神;而另一方面,在财政拮据,军费十分困难的情况下,统治阶级中的很多人,却依然过着骄奢淫逸的生活,官场中腐败的风气并未稍减,军纪败坏的状况依然非常严重。

从宋朝军政腐败作风入手,浅析岳飞是如何治军的

北宋末到南宋初官场和军界一瞥

军政腐败,军纪放纵,是古代军队的通病。即使在皇朝初兴之际,要维持仁义的外貌,也极其不易。北宋覆亡时,在兵败如山倒的情势下,军队的供应极端困窘。

《会编》卷57《河东逢虏记》记载:“河东的战士,每日支米二升半,止得一升八合,青菜钱七十文,铜、铁相半。是时,官中已不使铁钱,但以此充数耳。或攒聚数日阙乏,止支钱会子,一纸钱会子,止得三、四百。”

《会编》卷69记载了北宋末至南宋初论功赏罚的黑暗,大致内容如下:“军中临时差去的使臣和效用,率多权贵亲戚、门生、故吏,又有朝廷缘权贵、内侍请求而至者,身未尝到,而请给论功,倍于将士。或遇出战第功,亲随使臣并在优等,受上赏,用命当先者未必收录。至于伤重军兵,有轻伤而得重赏,伤重而得轻赏者,有战死而作逃亡自死者。其弊不胜言。”

在开封围城中,很多战士“以单寒之身,暴露在风雪中”,不少人冻死。然而许多宋朝官员却依然醉生梦死。守南城的文臣李擢,在城楼上修建临时住处,犹如晏格宾馆,整日与幕僚饮酒烹茶,或弹琴宴笑,或日醒醉,坐视金军“填塞南壁护龙河”,最后终于招致开封城被攻破。

从宋朝军政腐败作风入手,浅析岳飞是如何治军的

《宗忠简公集》卷7《遗事》记载,在开封被围困时,河北各路军马按康王命令,到北京大名府集中,宗泽“尽提所募兵,进渡漳水,宿邺镇。军马履冰渡河,时天大雪,公披坚乘马,道逢郡守,往往卧毡车,赍庖具自随。公与士卒同甘苦,故人乐为用。”

当时的宋朝国势到了如此地步,而各地官员的铺张和享受仍不可少,能与“与士卒同甘苦”的宗泽,在当时实属凤毛麟角。南宋立国之初,宰相李纲提出:“谓军政久废,士气怯惰,宜一新纪律,信赏必罚,以作其气”。宋廷《颁军制二十一条》在李纲的主持下颁布,其中有重申的旧法,也有另订的新法。然而李纲任宰相仅七十五日,他被宋高宗罢免后,“所规画军民之政,一切废罢”。

李纲被罢相后,唯有东京留守宗泽勉强支撑危局,他律己甚严,自奉甚薄,食不重味,衣弊不易,治军有方,信赏必罚,深得军心和民心。只可惜他在李纲罢相的次年去世,南宋的国势一时如大河决堤,横溃千里。

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南宋初期军政大将腐败的作风

绍兴初年,南宋逐渐形成了韩世忠、刘光世、张俊、吴玠和岳飞统率的五支屯驻大军,与金国相峙的局面。但北宋末年的各种腐败的政风,却仍然相沿成习,有的甚至还花样翻新。比较五大将的立身和治军,无疑有三种类型,刘光世和张俊为一类型,韩世忠和吴玠为一类型,而岳飞为一类型。当时在以租佃制为主的农业社会里,固然有各种财富,而土地是一项最基本的财富,当时南宋初期的大将都大量兼并土地。

  • 张俊喜欢置田产,《宋宰辅编年录校补》卷16记载:“在江、浙间、两淮岁入租米仅百万石。及死,诸子进黄金九万两”。他死后,子孙有一次向朝廷捐献租米十万石,清单上开列了两浙路和江东路六州府、十县,共计十五庄的田产。他们另将淮东路真州和盱眙军的田产捐赠朝廷,计三万七千余亩。由于他家“多银,每以千两铸一球,目为没奈何”,以防偷盗。张俊是南宋初的大富豪,他的贪婪是最出名的。史书记载曾有伶人“用铜钱一文”,从钱孔望着张俊,讽刺说:“只有张郡王在钱眼内坐耳。”引得宋高宗、秦桧等众人在殿上大笑。
  • 刘光世驻军淮东,“置田之时,其所遣干当使臣等,惟择利便膏腴者取之,致民间多失旧业”,光是公开上报宋廷者已达“三百顷”。刘光世罢兵权赋闲后,宋高宗赐给了他很多好玩之物,刘光世大喜,秉烛夜观,几至四更。对如此玩物丧志的大将,宋高宗反而感到高兴和放心。
  • 韩世忠曾向宋高宗上奏,“欲以钱三万八千缗,市新淦县所籍贼徒田宅”,宋高宗大笔一挥“诏以赐世忠”。后来他又“乞承买平江府朱勔南园及请佃陈满塘官地千二百亩”,宋高宋再次大笔一挥“诏以园地赐世忠”。他最后的田地,私家所置良田再加上皇上赐予的田地,岁收数万石。
  • 建炎初任御营使司都统制的王渊,是韩世忠和张俊的上司。他曾“狎露台娼周氏”,后周氏归宗室赵叔近,王渊恨得咬牙切齿。秀州发生兵变时,赵叔近出面抚定。张俊奉王渊命令带兵前往,按王渊的旨意杀害本非谋反的赵叔近,在兵乱中俘获了周娼,献于王渊,王渊不敢收留,让张俊“自取”。张俊说:“父既不取,某焉敢耶?”于是王渊又送给了一旁的韩世忠。韩世忠再三拜谢过王渊后,把周氏娶为妾,很是宠爱。

从宋朝军政腐败作风入手,浅析岳飞是如何治军的

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岳飞是如何治军的?

在建炎年间,宗泽统率的东京留守司军,是当时一支最有战斗力的抗金中坚。岳飞继承了宗泽的传统,自从在建炎三年(公元1129年)独立成军后,十三年间,岳家军一直以严明的军纪享誉于朝野。

  • 建炎四年(公元1130年),岳飞身为江、淮宣抚使司右军统制,后收复建康府。当年秋天,岳飞改任通、泰州镇抚使。《会编》卷142记载:“治军严整,将士畏之,禁止军中不得骚扰”,“持法严肃”,“众不敢犯”,“百姓室家安堵,尤得民情”。宋高宗开始对这位崭露头角的军界新星直接下手诏说:“岳飞节义忠勇,无愧古人。所至不扰,民不知有兵也。”
  • 绍兴元年(公元1131年),岳飞率部讨伐李成,途径徽州,士卒秋毫无犯,夜宿人门外,不敢踏入门框之内。故吕午后来写诗赞誉说:“当年惟说岳家军,纪律森严孰与邻。师过家家皆按堵,功成处处可镌珉。”
  • 绍兴二年(公元1132年),宋廷发布岳飞升迁中卫大夫、武安军承宣使,在官告中说:“神武副军都统制岳飞为时良将,统我锐师,许国惟以忠诚,驭众亦能训整,同士卒之甘苦,致纪律以严明。”
  • 绍兴四年(公元1134年),岳飞在第一次北伐前,宋高宗下手诏说:“卿忠义之心,通于神明,故兵不犯令,民不厌兵。”当岳家军的捷报传到行在,宋高宗说:“朕素闻岳飞行军极有纪律,未知能破敌如此。”
  • 绍兴五年(公元1135年),岳飞移军洞庭湖,平杨么军,宋高宗下奖谕诏说:“连万骑之众,而桴鼓不惊;涉千里之途,而樵苏无犯。至发行赏之泉货,用酬迎道之壶浆。”这是岳家军“所过不扰,乡民私遗士卒酒食,即时偿直”的实录。
  • 此后,岳飞的几份升官制中都强调了其治军有方。《金佗续编》卷2卷4记载:“治纪律以甚严,嘉师徒之逾整”。“锋对无前,以征必克,师行有纪,所至孔安”。“甘苦同于士卒,故虽万众而犹如一心;号令行于师徒,故虽千里而如在目”。
  • 岳飞曾在奏疏中说:“臣闻正己然后可以正物,自治然后可以治人。”正己与治军是互相关联的。岳飞治军最大特点,就是在以身作则的基础上治军。岳飞不但不私藏钱物,还用自己的私人钱财来补贴军用。

《金佗稡编》卷9《遗事》记载:“诸将远戍,则使妻至其家,问劳其妻妾,遗之金帛,申殷勤之欢,人感其诚,各勉君子以忠报。其有死事者,哭之尽哀,辍食数日。育其孤,或以子婚其女。士卒有疾,辄亲造抚视,问所欲,至手为调药。”

从宋朝军政腐败作风入手,浅析岳飞是如何治军的

岳飞特别重视军队不得骚扰百姓。《金佗续编》卷28《吴拯编鄂王事》:“御士尤严,每屯数万众,而市不见一卒,惟阅试振旅,则人始幸观之”。岳飞治军虽严,却是严而不酷,仁严相济,恩威并施。

《慈湖遗书》卷16《论兵》:“岳飞用兵,有胜而无败。闻其欲有所举也,必尽召诸统制官,环做饮食之,而与之谋。先谋夫敌之所败我者,至于六、七,备谋,详虑,竭智,共攻而终于无败也,乃行,故飞每战无败。”

作战勇敢和武艺精湛,当然是优秀军人必须具备的素质。岳飞十分注重平时的军训,“止兵休舍,辄课其艺,暇日尤详,至过门不入”。他专注于训练军队,即使是在平日,也甚至是过家门而不入。岳雲在训练时,从马背上摔下来,而受到父亲的严责。如军士临阵,他的要求是“战阵既交,手执得枪住,口有唾得咽,则已是勇也”。

在恶浊的社会环境中,岳飞虽然用极大的努力治军,却仍然不能保证岳家军弊绝风清,军中贪污舞弊的事件还时有发生。如后来出面诬告张宪和岳飞的前军副统制王俊。总的说来,岳家军中的贪污腐败行为往往能得到及时制裁,而没有任其发展和泛滥。

从宋朝军政腐败作风入手,浅析岳飞是如何治军的

结语:总的说来,岳飞在正己的前提下治军,全面地贯彻《孙子兵法》倡导的“仁、信、智、勇、严”的为将之道,因而创造了古代治军史上的奇迹。他是两宋三百二十年间最得军心和民心的一位将帅。因此岳飞的治军成就在古代军事史上占有辉煌的篇章,他的治军思想也在古代军事思想史上占有重要的地位。

资料参考:《会编》、《要录》、《历代名臣奏议》、《金佗续编》、《金佗稡编》、《宋史》、《宋会要》、《慈湖遗书》等

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