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庐山烟雨浙江潮全诗词赏析(苏轼关于钱塘江的著名诗句)

庐山烟雨浙江潮,未至千般恨不消。

庐山烟雨浙江潮,未至千般恨不消。

到得还来别无事,庐山烟雨浙江潮。

这首诗是苏东坡写给儿子的,也是他留给人间的最后一首诗。

作为一名大文豪,苏东坡并没有像我们想象的那样,在临终之际对他的儿子们长篇大论,他所说的只不过是这短短四句话,寥寥二十八个字。

刚开始读的时候,觉得这首诗很平淡,既不豪放,也不婉约,只不过化用了禅语,也就是看山是山,看山不是山,看山仍是山,这三种禅悟的境界。说的是,这人生啊,要通过实相堪破虚妄。

“庐山烟雨浙江潮”,苏轼的最后一首诗,你得往细了品才有味儿

读了几次之后,发现他想说的并不止于此,如果他只是想说禅悟这件事,可以直接借用六祖慧能的菩提本无树那首偈诗,何必再说庐山烟雨浙江潮呢?

苏东坡只是居士,并不是禅僧,他没有遁入空门,谈空说有并不是他的目的,作为一名文人,他对生命、对生活有着更深层次的热爱!

于是,从生命和生活的角度出发,再读这首诗的时候,便有了不一样的看法。

庐山烟雨浙江潮,这些在他人笔下、他人口中很美的景致,会勾起我们的妄念,自己一定要去看看,如果不能一睹为快,那就会千般恨不消,总觉得会留有遗憾。

千百年过去了,但苏东坡的这两句话却始终没有过时。

我们今天又何尝不是这样呢?我们曾经想要实现的目标、立下的flag,不都恰似东坡口中的庐山烟雨浙江潮吗?

在没有实现目标的时候,我们会执着地追求这些目标,觉得只要实现了这些目标,人生就会大有不同,但如果不能实现,就会有遗憾有痛苦。

但当我们执着的目标真的实现了以后,那又会怎样呢?人生真的会因此而变得不同吗?

“庐山烟雨浙江潮”,苏轼的最后一首诗,你得往细了品才有味儿

苏东坡在后两句中说:到得还来别无事,庐山烟雨浙江潮。

当我们真正见过庐山的烟雨蒙蒙,钱塘江的潮水涌动,在新鲜感过后,就会发现那些景致只不过是人生路上的一道风景罢了,庐山烟雨并没有因为你而变得不同,同样你也并没有因为庐山烟雨而改变多少。

是啊,当我们经历风雨磨难过后,实现了那个执着的目标之后,在鲜花和掌声之后,一切都会归于平淡,你还会觉得当初执着的目标有多么的重要有多么的美吗?

是的,新鲜感过后,一切都归于平淡。

那我们曾经的追求,曾经的梦想,曾经执着,还有什么意义呢?

换句话说,如果生命最终都是黄土一抔,那我们活着的意义又是什么?

或许这些问题的答案,才是苏东坡这首诗真正想要留给我们的东西。

“到得还来别无事,庐山烟雨浙江潮”。

我们真正欣赏过这些景致,会觉得很平淡、并没有什么特别,但毕竟我们真正欣赏过、经历过,它们会成为你人生的一部分。

“庐山烟雨浙江潮”,苏轼的最后一首诗,你得往细了品才有味儿

人生的结果既然已经注定,我们能改写的就只有过程,而这个过程就是一场一场的体验,这种种体验会有苦也会有甜,体验的过程便是人生的全部。

当我们回首事,看到了那个为达成某个生意而疲于应付的自己,看到了拿下订单后和朋友一起庆祝喜悦的自己,看到了破产后被亲朋好友冷落的自己,看到成功之后被前呼后拥的自己。

此时,你懂得自己所经历的悲喜得失,都是人生路上的风景,我还是那个我,犹如庐山烟雨浙江潮,见庐山烟雨何尝不是见自己呢。

经历万象,走过繁华,见世界,见众生,见自己。结果已经不再重要,重要的是我们学会了如何过好自己的一生,找寻到生命的意义,和真实的自己。

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