红楼梦对人生的启示(读红楼梦的感悟与收获)

前言

《红楼梦》作为我国4大名著之一，在文坛的地位毋庸置疑。通篇几百个人物，个个个性鲜明，让人记忆犹新。

书中不仅有大量诗词蕴含寓意，就连人物名字、居住院落名称也都是精心设计，绝不含糊的。

比如，书中最先出现的甄士隐‬和贾雨村，寓意为“真事隐去，假语存焉。”讽刺的就是世道。

我们都知道丫鬟香菱其实是甄隐士的女儿本名甄英莲，谐音就是“真应怜”，原本是小姐的她因为被拐卖不但成了丫头被糟蹋，最终还被害死，谁说不可怜呢。

而林黛玉居住的地方叫“潇湘馆”实则是“消香馆”暗指是林黛玉消香玉陨之地……

表面上整本书讲的是“贾王薛史”四大家族一荣俱荣，一损俱损，其实本质上讲的就是豪门贵族的“家亡血史”。

类似的隐喻可以说在书中比比皆是，所以红学家们才一直在研究此书，不少资本看中其经典性也一再将其搬上银幕，迄今为止已经有8个不同的版本。

但相信让大部分人印象深刻的应该还是由央视在1987年推出的电视剧版本。

本文不探讨《红楼梦》深刻的文学价值，只谈谈隐藏在书中的一些有益于咱们普通人的启示：

启示一——即便是钟鸣鼎盛之家也必毁于骄奢淫逸

贾家一门两位国公爷可谓显赫一时，仗着祖辈的福荫，后辈占着江宁织造的肥差，加上和“王、薛、史”3家强强联姻、贾元春封妃，可以说是富贵显赫了5代。

但其衰败的伏笔却早早埋下，宁国府第3代继承人贾敬本是进士，却无心功名家业，一心沉迷于烧丹炼汞，常年驻扎道观修炼，对家中的事不闻不问，放纵家人胡作非为。

其子和贾宝玉同辈、第4代的大哥贾珍，不仅不求上进，生活穷奢极欲，还荒淫无耻和儿媳秦可卿私通，在其葬礼后又急不可耐的调戏妻妹尤二姐和尤三姐。

教出来的第5代自家唯一的儿子贾蓉也是不学无术，只知吃喝嫖赌……

而荣国府这边第三代长子贾赦虽袭了爵位、有官职，但却不干正事、喜欢滥用职权，仅仅为了获得一把古扇就连同贾雨村逼死无辜之人，弄得名声狼藉。

其生活作风比贾珍也是不遑多让，即便一把年纪身边也是妻妾成群。

在书中46回，他又看上了自己母亲身边的丫鬟鸳鸯，要强行娶她做姨娘。要不是贾母反对，估计鸳鸯也难得善终。

他的独子，第4代的贾琏也就是王熙凤的丈夫，仍然是无心功名家业，成天花天酒地，身边莺莺燕燕不断。

再看荣国府次子贾政，他确实不喜欢骄奢淫逸，但作为贾府的实际掌权人，他每天沉浸于看书著棋之中，花在与文人闲聊的时间都远远大于关注家业，把内权给了妻子王夫人，王夫人又给了侄女王熙凤，他就是实际上的甩手掌柜。

其子贾宝玉，是一个风流倜傥的公子哥，不乏聪颖，但为人任性、讨厌世俗功名，从小生活在女儿堆和众人的溺爱里，论上进、才学恐怕不仅比不上自己早逝的哥哥贾珠，连其独生子，第五代的贾兰都未必能胜过。

要知道在古代封建豪门贵族的兴衰荣辱、继承发展多半是依仗家族男子的功名和才能，很显然整个贾府没一个男子能担起大任。

最恼火的是他们不仅仅是无力，甚至都无心，全都醉生梦死地活在祖辈的福荫和自己的小心思中。

元春封妃像一管兴奋剂让家族的人更加肆无忌惮地放纵挥霍，最终也因元春的逝去，一个曾经的钟鸣鼎盛之家，在后代子孙的不务正业与骄奢淫逸之中不可避免的走向了灭亡。

启示二——得道者多助，失道者寡助

说起王熙凤相信大部分人对她的印象就是泼辣、刻薄甚至狠毒。但其实在书中最开始王熙凤在府里的名声也没有那么差，大家对她的看法多半是能干。

之所以后来上至她的婆婆邢夫人，下至丫鬟小厮都不喜欢她，甚至在背地里骂她，全是因为她做事太自私、太绝，完全失了“民心”。

原本聪明的她想讨好贾府女子中最有地位的贾母和王夫人无可厚非，但她为此不惜经常苛待下人，动则下狠手侮辱打骂、轻贱人命，表面笑嘻嘻，背后凶狠的行事作风让人不寒而栗。

加上她习惯性有好事自己先占着，比如说利用贾府的权势在外帮人张罗事，得到钱全进自己口袋；有不好的事或做错的事，全都推给别人，比如设计害死尤二姐，却把罪责推给秋姨娘。

其实管贾府难是事实，人多事多、花销大，王熙凤不容易也是真的。她本意肯定也是想做好主母的，只可惜她用的方式不妥，只知道用铁血手腕使人表面臣服，忽略了德治，丧失了人心，所以让大家心里都对她不满。

《道德经》里有一句话：“治人事天莫若啬，夫唯啬，是以早服，早服是谓重积德。重积德则无不克，无不克则莫知其极。”

意思是，个人修养和治理天下好比收割庄稼。而收割庄稼，取决于早期耕作。重积德就好比早期耕作。重积德，就能够克服治人事天中的重重困难和风险，以为天下正。

如果王熙凤在管家时能明白这其中的道路，懂得恩威并施，注重上下人的体面，懂得去收拢人心，而不是一味地强势跋扈，可能她也不至于总觉得自己吃力不讨好，内心不是滋味，还处处留下恶名。

启示三——知世故而不世故，历圆滑而弥天真

说实话，以前看《红楼梦》时我不太喜欢林黛玉，觉得她总是哭哭啼啼，敏感多虑，海西怼人，发脾气……

相对而言，薛宝钗温润有礼，待人接物顾全大局，会为人着想，简直就是人际交流小能手。

但是随着时间的推移，我觉得黛玉未必不好，宝钗也未必就好。

因为在我看来，宝钗的圆滑是她自幼被家中以将来进宫选妃的标准培养出的，她的知书达理，对人情世故的通达是模式化训练出的结果。

而黛玉尽管出生在官宦之家，从小有私人教师教授琴棋书画，但父母对她的培养是为了让其在生病之余愉悦身心，陶冶情操。

作为大家闺秀，她并不是不懂礼数和不会处事，而是心性导致选择不同。

第一次进贾府时，她其实很细心谨慎，即便不知府邸的进餐礼仪也不动声色，悄悄模仿其他姐妹的行为便轻松化解危机；

当大舅妈留她吃饭时，莞尔一笑说：“原本舅妈赐饭不该推辞，但还有二舅舅没去拜见，不敢坏了规矩，下回一定来。”此话一出众人都说有理，大家高高兴兴地散了。

可见林黛玉一开始进贾府时并不难相处，她是懂表面功夫且知进退的，那为何后来她变了？

有人说，是因为她对宝玉情窦初开没啥处理经验，其眼泪、敏感很多和宝玉有关；

加上她住在贾府总有种寄人篱下的感觉，看着别的兄弟姐妹父母俱全，内心孤苦无依之感会更甚。所以，府中人若是顾及不周，她就会感到被怠慢进而怼人。

但我觉得她更像是在很明确自己的心性，旁观看尽贾府的百态后，自己选择不去管里面的纠葛，回归本真做自己。这也是一部分人一直坚持说黛玉不是矫情而是真性情的原因。

有句名言，知世故而不世故，历圆滑而弥天真。

大致意思是说，懂得世故而不世故，经历过世故，最后仍然保持着内心的一份纯真，才是最佳的处世之道。

换句话说，任何外在粉饰其实都难以掩盖内心真实的自己，很多时候内心的痛苦就是来自于因各种原因拼尽全力压抑、逼迫自己，最后却让自己丢了自己，甚至变成自己最讨厌的样子。

结语

《红楼梦》无疑是一部奇书，其中值得探索研究的内容太多，只言片语肯定难尽其详。

因为书中除了主角们光彩夺目，就连丫鬟们也都形象立体，哪怕是刘姥姥那样的乡村老妇也是既可爱又具有现实意义，真的不得不让人感叹作者曹雪芹的才华。